千年文脈煥新顏——解碼屈原故里秭歸縣蟬聯(lián)中國(guó)文化百?gòu)?qiáng)縣的文化基因

　　2025年1月，第四屆《中國(guó)文化百?gòu)?qiáng)縣》榜單在北京大學(xué)發(fā)布。在這場(chǎng)聚焦縣域文化傳承與創(chuàng)新的全國(guó)性評(píng)選中，秭歸縣以深厚的文化底蘊(yùn)與鮮活的實(shí)踐創(chuàng)新，連續(xù)三屆蟬聯(lián)“中國(guó)文化百?gòu)?qiáng)縣”。這座因屈原而聞名、因三峽而興盛的千年古城，正以“文化基因”為引擎，在新時(shí)代煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。

　　從歷史血脈到時(shí)代符號(hào)

　　屈原故里秭歸，楚辭文化的發(fā)源地。兩千多年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神與詩(shī)歌藝術(shù)早已融入這片土地的肌理。而今，秭歸通過(guò)節(jié)慶活化、學(xué)術(shù)深耕與跨界傳播，讓屈原文化從歷史符號(hào)躍升為當(dāng)代精神坐標(biāo)。

　　2009年，秭歸“屈原故里端午”等習(xí)俗共同組成的中國(guó)“端午節(jié)”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺名錄的節(jié)日。2024年4月，文化和旅游部批準(zhǔn)同意屈原故里端午文化節(jié)為我省保留的四項(xiàng)省部級(jí)節(jié)慶活動(dòng)之一。

　　“燃燎祭天、苞茅縮酒、樂(lè)舞迎神”等古老祭祀儀式，龍舟競(jìng)渡、端午詩(shī)會(huì)等系列活動(dòng)讓沉睡千年的文化靈動(dòng)起來(lái)。每逢端午盛會(huì)，約15萬(wàn)人次的中外游客相約秭歸過(guò)端午，已經(jīng)成為具有“宜昌特色、國(guó)家水平、世界影響”的文化符號(hào)。

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，龍舟競(jìng)渡也從傳統(tǒng)民俗升級(jí)為國(guó)際賽事。2023年、2024年，國(guó)際劃聯(lián)龍舟世界杯連續(xù)兩年在秭歸舉辦，來(lái)自十余個(gè)國(guó)家和地區(qū)的龍舟隊(duì)伍在峽江激流中競(jìng)技，將屈原精神與體育精神深度融合。

　　同時(shí)，秭歸以“書(shū)香秭歸·屈子吟誦”全民閱讀品牌為抓手，將楚辭融入教育與社會(huì)生活。2024年全民閱讀活動(dòng)周期間，《楚辭詠流傳》等節(jié)目通過(guò)吟誦、國(guó)風(fēng)舞蹈、智能書(shū)燈等創(chuàng)新形式，讓《橘頌》《離騷》跨越時(shí)空，成為青少年文化啟蒙的經(jīng)典讀本。

　　從“送文化”到“種文化”

　　在秭歸，“文化惠民”不僅是口號(hào)，更是一場(chǎng)從“輸血”到“造血”的深刻變革。通過(guò)“六小”村落文化供給模式與多元活動(dòng)矩陣，讓群眾從旁觀者變?yōu)閰⑴c者、創(chuàng)造者。

　　秭歸有村落2035個(gè)，40%的村落距離村級(jí)文化主陣地——黨員群眾服務(wù)中心較遠(yuǎn)，文化輸送不便，文化服務(wù)輻射不廣，群眾的精神文化生活無(wú)法得到滿足。面對(duì)困境，2021年，秭歸因地制宜創(chuàng)新推出“小廣場(chǎng)、小平臺(tái)、小設(shè)施、小隊(duì)伍、小活動(dòng)、小品牌”的“六小”村落文化模式，打造“文潤(rùn)?quán)l(xiāng)土”種文化志愿服務(wù)品牌，打通服務(wù)群眾“最后一公里”。

　　截至目前，全縣建成“六小”文化示范村落131個(gè)，涉及12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)87個(gè)行政村，覆蓋村落文化廣場(chǎng)255個(gè)128892.9平方米，服務(wù)人口11667戶30858人，培養(yǎng)村落文化技術(shù)人才3396人，培育村落文藝社團(tuán)218家，輻射原有的社會(huì)文藝團(tuán)隊(duì)270家6536人。

　　從“橙子音樂(lè)節(jié)”到“我在秭歸過(guò)端午”，從李花節(jié)的漢服游園到鄉(xiāng)村春晚的草根舞臺(tái)，秭歸以“一縣一品”牽引“一鎮(zhèn)一特色”。萬(wàn)古寺村的“二月二”龍舟文化節(jié)、九畹溪鎮(zhèn)“鬧元宵趕毛狗”民俗活動(dòng)等，將地域特色轉(zhuǎn)化為文旅吸引力。

　　從活態(tài)傳承到產(chǎn)業(yè)賦能

　　船工號(hào)子、三閭刺繡……秭歸的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，猶如一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在這片古老的土地上，承載著屈鄉(xiāng)兒女對(duì)文化的熱愛(ài)與傳承，也見(jiàn)證了歷史的發(fā)展變遷。

　　“長(zhǎng)江峽江號(hào)子”曾是長(zhǎng)江三峽船工的生命之歌，如今通過(guò)實(shí)景劇《峽江號(hào)子聲》重現(xiàn)舞臺(tái)。該劇以三峽移民為背景，融合非遺技藝與現(xiàn)代舞美，2024年榮獲宜昌市“文華獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)。劇目常態(tài)化演出于屈原故里景區(qū)，帶動(dòng)非遺進(jìn)景區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)，成為秭歸文旅的名片，年觀演人次突破10萬(wàn)。

　　在秭歸非遺小巷，集聚了艾草制香、薅草鑼鼓、三閭刺繡、峽江竹編、皮影戲等10余項(xiàng)技藝。傳承人現(xiàn)場(chǎng)授藝，游客可體驗(yàn)制艾香、編龍舟模型。小巷推出“非遺盲盒”將屈原形象與手工藝結(jié)合，成為年輕人追捧的文創(chuàng)潮品，年綜合收入突破800萬(wàn)元。三閭刺繡“慢工繡藝”還榮獲中國(guó)特色旅游商品大賽金獎(jiǎng)。

　　截至2024年底，全縣擁有人類非遺代表作名錄《端午節(jié)（屈原故里端午習(xí)俗）》1項(xiàng)，國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目《江河號(hào)子（長(zhǎng)江峽江號(hào)子）》《屈原傳說(shuō)》等3項(xiàng)，省級(jí)非遺項(xiàng)目《薅草鑼鼓》《秭歸皮影戲》《建東花鼓戲》《九畹絲綿茶制茶技藝》等7項(xiàng)，市級(jí)非遺項(xiàng)目18項(xiàng)，縣級(jí)92項(xiàng)。項(xiàng)目代表性傳承人640人，其中，國(guó)家級(jí)代表性傳承人3人，省級(jí)16人，市級(jí)112人，傳承人覆蓋各個(gè)層級(jí)，具備強(qiáng)大的傳承基礎(chǔ)，形成“保護(hù)—傳承—活化”的完整鏈條。

　　從“詩(shī)意棲居”到“全域共富”

　　文化為魂，旅游為體。秭歸以“屈原”“三峽”“臍橙”三大IP為核心，構(gòu)建“文化+生態(tài)+產(chǎn)業(yè)”的全域旅游格局。

　　秭歸博物館、“樂(lè)莫樂(lè)兮”城市書(shū)房、秭歸港社區(qū)文化服務(wù)中心等新型文化空間先后建成落地，成為秭歸縣文化旅游的新亮點(diǎn)。2024年6月開(kāi)館的湖北三峽移民博物館，是“省級(jí)項(xiàng)目縣級(jí)實(shí)施”的三峽后續(xù)工作重點(diǎn)項(xiàng)目，也是湖北省第一個(gè)移民博物館。該館以三峽移民歷史為背景，展示了三峽工程的建設(shè)歷程、移民安置的艱辛與成就，以及秭歸人民在移民過(guò)程中的文化傳承與創(chuàng)新，受到廣大游客和市民的熱烈歡迎。開(kāi)館以來(lái)，已累計(jì)接待游客40萬(wàn)人次。

　　國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)——屈原故里景區(qū)提檔升級(jí)，讓游客在沉浸式體驗(yàn)中感受文化的魅力。三峽竹海景區(qū)新增新的游樂(lè)體驗(yàn)項(xiàng)目，九畹溪新建懸崖棧道，屈原故里滑雪場(chǎng)填補(bǔ)冬季旅游空白。2024年，吒溪河、堂鼓關(guān)景區(qū)分獲4A、3A評(píng)級(jí)，全縣A級(jí)景區(qū)達(dá)8家，形成四季皆景、全域可游的格局。

　　文化賦能下，秭歸旅游從“過(guò)境地”變?yōu)?ldquo;目的地”，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。2024年，全縣綜合接待游客1202.52萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)20.06%；實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入122.35億元，同比增長(zhǎng)20.15%。

　　連續(xù)三屆入選“中國(guó)文化百?gòu)?qiáng)縣”，秭歸的答案清晰而有力：敬畏歷史而不拘泥于傳統(tǒng)，扎根鄉(xiāng)土而擁抱時(shí)代。從屈原精神的當(dāng)代表達(dá)，到群眾文化的普惠共享，再到非遺活化的產(chǎn)業(yè)探索，秭歸以文化基因激活發(fā)展動(dòng)能，書(shū)寫(xiě)了“詩(shī)與遠(yuǎn)方”共生共榮的縣域樣本。未來(lái)，這座千年古城將繼續(xù)以文化為舟，在高質(zhì)量發(fā)展的江河中破浪前行。